Stumbling Through the Sky, 2022
Wood, orange
165 x 60 x 10 cm
Showing posts with label Stumbling. Show all posts
Showing posts with label Stumbling. Show all posts
Tuesday, March 15, 2022
Thursday, October 22, 2020
Ηθική του σκοντάμματος /Ethics of Stumbling
Ηθική του σκοντάμματος /Ethics of Stumbling
Ειδική βιβλιογραφία, σημειώσεις
References, works cited, notes
Τέχνη στο συγκείμενο (Art in Context )
Αμφισβητήσεις της δεξιότητας στη νεωτερικότητα
ΑΣΚΤ -Χειμερινό εξάμηνο/ Εαρινό εξάμηνο
Αμφιθέατρο νέας βιβλιοθήκης, Πειραιώς 256
Κωστής Βελώνης
Αριστοφάνης, Οι Βάτραχοι
Das bucklige Männlein
https://www.mamalisa.com/?t=es&p=260
Bataille, Georges, "The Big Toe" (1929) μτφρ. Stoekl, Allan, Lovitt ,Carl R.. Leslie Donald M. from Visions of Excess: Selected Writings, 1927-1939, Minneapolis: UMP, 1985
https://jillsorensen.files.wordpress.com/2019/03/georges-bataille.pdf
https://supervert.com/elibrary/georges-bataille/the-big-toe
Benjamin, Walter, Τα παιδικά χρόνια στο Βερολίνο το χίλια εννιακόσια. Επίμετρο: Tiedmann, Rolf, Adorno, Theodo, μτφρ. Αβραμίδου, Ιωάννα, Αθήνα: Αγρα, 2006
Γιατρομανωλάκης, Νικόλας . Ο Νικόλας Γιατρομανωλάκης εξηγεί γιατί η καρέκλα του Ρασίντ Τζόνσον στο ΕΜΣΤ είναι σημαντική. Lifo.gr, 15.10.20 https://www.lifo.gr/now/culture/299507/o-nikolas-giatromanolakis-gia-tin-karekla-toy-rasint-tzonson-sto-emst
Ciuraru, Carmela, Nom de Plume: A (Secret) History of Pseudonyms, Harper Collins, 2011
https://poetrysociety.org/features/tributes/fernando-pessoa-his-heteronyms
Leslie, Esther, Walter Benjamin, London : Reaktion Books, 2007
Costa Margaret Jull, A Little Fellow with a Big Head: On Fernando Pessoa, The Paris Review, July 27, 2020
https://www.theparisreview.org/blog/2020/07/27/a-little-fellow-with-a-big-head/
Hölderlin, Friedrich, Ὑπερίων ἢ ὁ ἐρημίτης στὴν Ἑλλάδα, μτφρ. Λαυρέντιος Γκεμερέυ, Αθήνα: Ηριδανός, 1982.
Hölderlin, Friedrich, Ελεγείες, Ύμνοι και άλλα Ποιήματα, μτφρ. Στέλλα Νικολούδη Αθήνα : Άγρα, 1996.
Hölderlin, Friedrich, Ύμνοι, ελεγεία και αποσπάσματα, Μετάφραση – Σχόλια: Θανάσης
Josie, Glausiusz “ Living in imaginary world”, Scientific American , January 1, 2014 ;https://www.scientificamerican.com/article/living-in-an-imaginary-world/
Θεοδωρόπουλος, Τάκης, Ποιος θα φτιάξει τη σπασμένη καρέκλα; Παρασκευή, 16 Οκτωβρίου 2020. Καθημερινή, https://www.kathimerini.gr/opinion/561119629/poios-tha-ftiaxei-ti-spasmeni-karekla/
Land, Peter, Pink Space, 1995
https://nicolaiwallner.com/video/pink-space-1995/
Lowell, Amy, The Bungler
https://kostisvelonis.blogspot.com/2016/10/the-bungler_9.html
Ανθολογία ερωτικής ποίησης, Βλαβιανός, Χάρης (επιμ., μτφρ.) Αθήνα :Πατάκης, 2013.
Empusa & Lamiae: Vampires , demons, monsters: Greek legend, 12 May 2016
https://www.theoi.com/Phasma/Empousai.html
Plath, Sylvia, “I am Vertical”
https://www.researchgate.net/figure/Sylvia-Plath-I-Am-Vertical-1961-Plath-1981-162-Courtesy-of-Faber-Faber-Ltd-and_fig4_301703200
Μίλτος Σαχτούρης, Ο γάμος πού δεν έγινε
https://saxtouris.wordpress.com/poitikes-suloges/anapoda-gyrisan-ta-rologia/
Σεφέρης Γιώργος, Δοκιμές Ι (1936-1947) Αθήνα: Ίκαρος, 1999
Τζιρτζιλάκης, Γιώργος. Υπο-νεωτερικότητα και εργασία του πένθους, Αθήνα: Καστανιώτης, Αθήνα 2014
Velonis, Kostis, “Hyperion Has Stumbled”, in Puppet Sun, Athens : NEON: City Project, 2019
https://www.academia.edu/38565604/Hyperion_Has_Stumbled
Waters, Michael, Movement That Accidentally Became Legitimate, Atlas Obscura, June 28, 2017
https://www.atlasobscura.com/articles/spectra-poetry-hoax-witter-bynner
Friday, September 25, 2020
Τέχνη στο συγκείμενο : αμφισβητήσεις της δεξιότητας στη νεωτερικότητα
Τέχνη στο συγκείμενο ( Art in context )
Καλλιτεχνικές πρακτικές, μεθοδολογία έρευνας και θεωρίες της σύγχρονης τέχνης
ΑΣΚΤ Χειμερινό/ Εαρινό Εξάμηνο
Αμφιθέατρο νέας βιβλιοθήκης, Πειραιώς 256
Η διαμόρφωση της “επίσημης” ιστορίας της μοντέρνας τέχνης χαρακτηρίστηκε από την επιμονή της να συγχρονιστεί με τις επιστημονικές, τις τεχνολογικές αλλά και τις ιδεολογικές προοπτικές μιας ντετερμινιστικής αντίληψης του κόσμου, συνυφασμένη με την έννοια της προόδου. Αυτό τουλάχιστον υποστηρίζει στην πλειοψηφία της η ιστοριογραφία της δυτικής τέχνης.
Στις παραδόσεις θα δοθεί έμφαση σε μια παράλληλη, αν και λιγότερο εμφανή τάση αυτοκριτικής της νεωτερικής συνθήκης μέσα από το κωμικό στοιχείο στη πραγματολογική, τη σωματική (slapstick) και την υπαινικτική του μορφή. Το κωμικό θα αναλυθεί με την πρόθεση της ανατροπής της ρητορικής μιας συνεπούς αφήγησης, είτε στο εννοιολογικό πλαίσιο φέρνοντας τη ρήξη με το λόγο του διαφωτισμού και της επιστημονικής αντικειμενικότητας, είτε μέσα στο πεδίο της συγκρότησης της φόρμας. Δεν χρειάζεται να μελετήσουμε μονάχα τις χειρονομίες των ντανταιστών και των φλουξιστών για να εντοπίσουμε τις εμφανείς απαξιώσεις του ρασιοναλιστικού μοντερνισμού. Με την υπόγεια νύξη του κωμικού και την ειρωνεία, θ’ αναδείξουμε πως οι κυρίαρχες αφηγήσεις μετατρέπονται σε φορείς παρωδίας, αγγίζοντας και τις πιο απρόβλεπτες και απαθείς ως προς το χιούμορ πρωτοπορίες (προντουκτιβισμός, σουπρεματισμός, art informel, abstract expressionism) . Η κωμική διάθεση θα γίνει ορατή και στις πιο σεμνές αναφορές της μεταγλώσσας της πρωτοπορίας στη σύγχρονη παραγωγή και η οποία μαζί με την αιρετική επανάχρηση της επίσημης γλώσσας θα στοχεύει στην διάψευση των προσδοκιών της avant garde.
Αν σ’ ένα σημερινό θεατή, κάθε ουτοπία στον 20 αιώνα (από την λατρεία της μηχανικής στους Ιταλούς φουτουριστές μέχρι τα προπαγανδιστικά βήματα και περίπτερα των Ρώσων κονστρουκτιβιστών ) προκαλεί εντέλει το φαρδύ χαμόγελο, εμείς θα εστιάσουμε στις λεπτομέρειες- εκεί όπου βρίσκεται ο θεός, η ο διάβολος σύμφωνα με κάποιους άλλους- οι οποίες προδίδουν το ειρωνικό μειδίαμα του δημιουργού, έστω και τεχνηέντως κρυμμένο ή απωθημένο. Αυτή η ελλιπής, ελάσσονα αφήγηση σε σχέση με την κυρίαρχη ανάγνωση του έργου, είναι σχεδόν κρυπτική, με την έννοια του αινιγματικού αντικειμένου –παιχνιδιού στην ψυχαναλυτική του προβολή αλλά και με την χρήση της αποκρυπτογράφησης στο συμβολικό του πεδίο. Εφόσον το κωμικό υποβόσκει σε όλες τις φιλόδοξες φράξιες της νεωτερικότητας, το επίκεντρο αυτής της έρευνας θα ενεργοποιήσει τις «ατέλειες» της τεχνικής στη μεταφορντικη οργάνωση της παραγωγής : από την slapstick σωματικοτητα των γλυπτών της μεταπολεμικής περιόδου, την λανθάνουσα χρηστικότητα των DIY έργων, την φιλόδοξη επινόηση σχεδιαστικών λύσεων άμεσης ανάγκης αλλά και πιθανής γκάφας, μέχρι την συνειδητή αποχή από την γνωστική διαδικασία της χειροτεχνίας (objets trouvés, ready mades) όπως και το συνειδητό πέρασμα από την εξειδίκευση στην αποειδικευση (deskilling).
Στην ακμή της τειλορικής οργάνωσης της εργασίας και απέναντι στις υποδείξεις ενός πειθαρχημένου και ελεγχόμενου περιβάλλοντος, η αδεξιότητα, η γκάφα, η σύγχυση, η αντιδιαστολή, η αίσθηση ανεπάρκειας καθώς και η αμηχανία που προκαλείται από το «ατσούμπαλο» υποκείμενο ενάντια στον εαυτό του, θα εμπνεύσει τις πρώτες στιγμές της πρωτοπορίας (Les Artsincohérents, Dada, μεταϊμπρεσιονισμός, συμβολιστές ). Ανάμεσα σε άλλες γκάφες, ατυχίες και δυσλειτουργίες θα εξετάσουμε την ασσυμετρία σε ορθολογικά κινήματα όπως το Bauhaus, την περιφρονητική περιγραφή του Barnett Νewman για την εμπειρία του σκοντάμματος στα γλυπτά, τη φάρσα που κρύβεται πίσω από το Μαύρο τετράγωνο» του Kazimierz Malewicz , την σύγχρονη επιστροφή της γλυπτικής στην αρχαϊκή αδεξιότητα του ξόανου. Σε επιμέρους ενότητες θα εξηγήσουμε την εμμονή του σουρεαλιστών με τις κωμικές παραγωγές του Mack Sennett, την προτίμηση για το θέατρο του παραλόγου, όπως και θα επιβεβαιώσουμε την διαχρονικότητα της παράδοσης της commedia de l’arte και του κουκλοθέατρου στις παραστατικές τέχνες αλλά και στη ζωγραφική και τη γλυπτική του 21 αιώνα.
Η εικαστική πρωτοπορία δεν θα μείνει ανεπηρέαστη από τις χειρονομίες και το γέλιο των Clowns του τσίρκου και των θεατρικών παραστάσεων και θα ανανεώσει τη θεματολογία της εμπλουτίζοντας την με παλιότερους και νέους αντιήρωες, καρικατούρες σαλτιμπάγκων, αναρίθμητους τρελούς Πιερο (Pierrot le Fou) αλλά και παρανοϊκούς αστούς όπως τον Ubu Roi ανάμεσα σε άλλους(evil clowns) νευρωτικούς και ψυχωτικούς κατοίκους των μητροπολιτικών κέντρων.
Αυτές οι περιγραφές της διαταραχής της προσωπικότητας μετατρέπουν το κωμικό σε μια αντεστραμμένη τραγωδία, στην οποία οι ίδιοι οι καλλιτέχνες ταυτίζονται με τον περιθωριακό και θλιμμένο γελωτοποιό, ο οποίος ‘χαμένος» στα προσωπικά του αδιέξοδα, ζει αναμεσά στο όνειρο και την πραγματικότητα. Ο καινούργιος «αφανής» ήρωας στις μοντέρνες κοινωνίες δεν είναι πια ( η τουλάχιστον όχι μόνο) ο πολύτροπος Οδυσσέας αλλά ο έσχατος στρατιώτης, ο απερίσκεπτος και γκαφατζής Ελπήνορας ο οποίος γκρεμοτσακίζεται από την στέγη του ανάκτορου της Κίρκης και κάνεις δεν τον αντιλαμβάνεται.
Αν και το πλαίσιο των ομιλιών κινείται εντός του πεδίου των «ιστοριών» της μοντέρνας και σύγχρονης τέχνης η επιλογή κάθε μαθήματος θα ορίζεται κυρίως με κατεύθυνση θεματικών και εννοιολογικών συσχετισμών και λιγότερο με χρονολογικά κριτήρια. Συσσωρεύοντας τις αποτιμήσεις της κλασικής αλλά και σύγχρονης βιβλιογραφίας για το παράδοξο και το αυτονόητο της εμπειρίας του κωμικού θα αγγίξουμε το πεδίο των επιστημολογικών διασταυρώσεων με την ψυχανάλυση (Sigmund Freud, Jacques Lacan, Sarah Kofman, Julia Kristeva) τη φιλοσοφική σκέψη και την ηθική (Vladimir Jankélévitch, Henri Bergson, Schopenhauer, Nietzsche, Georges Bataille, Martin Heidegger, John Gray, Λουκρήτιος) τη θεωρία λογοτεχνίας (Αριστοτέλης, Heinrich Von Kleist , Gianni Rodari, Umberto Eco, Robert F. Storey, Μαρία Οικονόμου, Jean Starobinski, Δημήτρης Πολυχρονάκης, Simon Critchley )την κριτική θεωρία (Adorno, Siegfried Kracauer , Walter Benjamin, Roland Barthes, Κarel Kosik, Jean Baudrillard) , τη φεμινιστική θεωρία (Hélène Cixous, Luce Irigaray), φιλμικές σπουδές (Lotte Eisner, Laura Mulvey,Gilles Deleuze, Berger John, Malcolm Turvey), τη συσχέτιση της αισθητικής με την πολιτική σκέψη (Leon Trotsky, Jacques Rancière, Chantal Mouffe, Bruno Latour, Giorgio Agamben) την ποιητική πρακτική (Friedrich Hölderlin, Rainer Maria Rilke, Ezra Pound, Jules Laforgue, Διονύσιος Σολωμός, CharlesBaudelaire, Amy Lowell, Sylvia Plath, Ρώμος Φιλύρας, Γιώργος Σεφέρης) την ιστορία και θεωρία της τέχνης (Jean-Yves Jouannais, Christine Buci Glucksmann, Γιώργος Τζιρτζιλάκης, Steven Connor, Jean Clair, Rosalind Krauss).
Το περιεχόμενο της εικαστικής παραγωγής των φοιτητών είναι το κύριο μέρος της ερευνητικής διαδικασίας. Η τεκμηρίωση θέσεων των σπουδαστών ενθαρρύνεται να γίνεται με τη χρήση συγκεκριμένων παραδειγμάτων μέσα από την ιστορία της τέχνης, στοχεύοντας στο να αντιληφθούν στο έργο τους μια πιθανή γενεαλογία. Οι φοιτητές οφείλουν να γεφυρώσουν το συγκείμενο με την πρακτική, μέσα από κοινές παρουσιάσεις της εικαστικής παραγωγής τους στην οποία θα καταγράφουν και θα αναδεικνύουν τους προβληματισμούς τους. Στην συνέχεια θα συμμετέχουν σε συλλογικές ανοικτές συζητήσεις, όπως και σε εξατομικευμένες προσεγγίσεις ώστε να δοθεί στον καθένα ξεχωριστά η δυνατότητα μιας ποιοτικής εξοικείωσης με το αντικείμενο.
Το μάθημα είναι και εργαστηριακό, δομείται ως εξής :
Παραδόσεις
Εικοσιπεντάλεπτες παρουσιάσεις του έργου σας
Δεκαπεντάλεπτα tutorials σε κάθε μάθημα
Υποχρεωτική εργασία που αφορά στη σύνταξη ενός αναλυτικού και σύντομου καλλιτεχνικού σημειώματος στο πρώτο και το δεύτερο εξάμηνο αντίστοιχα.
Λόγω της ιδιαιτερότητας του μαθήματος καθίσταται αδύνατη η διεξαγωγή της εξεταστικής του Σεπτεμβρίου και προϋπόθεση για την παρακολούθηση είναι η συστηματική παρουσία σας στο μάθημα.
Κωστής Βελώνης
Thursday, May 14, 2020
Μάτια ξύλινα, γιατί με στραβοκοιτάζετε; / Occhiacci di legno, perchè mi guardate ?
Μάτια ξύλινα, γιατί με στραβοκοιτάζετε ;/ Occhiacci di legno, perchè mi guardate?
Βιβλιογραφία, σημειώσεις
Bibliography / REF/ Works Cited / Films / Performances
Bennett,
Florence M., Primitive Wooden Statues Which Pausanias Saw in Greece, The Classical Weekly, Vol. 10, No. 11 (Jan. 8, 1917), pp. 82-86 https://www.jstor.org/stable/4387385
Bennett, Florence M., A Study of the Word ΞΟΑΝΟΝ, American Journal of Archaeology, Vol. 21, No. 1 (Jan. - Mar., 1917), pp. 8-21 https://www.jstor.org/stable/497155
Benjamin, Walter, Franz Kafka, μτφρ. Ροζάνης , Στέφανος, Αθήνα : Έρασμος , 2004
Bertoli, Lisa, “Sign Makers”, Wallpaper Magazine, May 2016.
Borges, Jorge Luis. Το βιβλίο των φανταστικών όντων , μτφρ. Bέης, Γιώργος, Αθήνα: Libro, 1988.
Collodi, Carlo, Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino (Firenze, 1881)
Collodi, Carlo. Οι περιπέτειες του Πινόκιο, μτφ. Χ. Ρωμαίου, Μ. Κυριακάκη Αθήνα: Ερευνητές, 2003.
Chklovski, Viktor Borisovitch, Una teoria della prosa (Bari : de Donato, 1966)
Ginzburg, Carlo “Ξύλινα μάτια, εννέα στοχασμοί για την απόσταση” μτφρ. Μπάμπης Λυκούδης. Αθήνα : Αλεξάνδρεια, 2006
Γυιόκα, Λία. Η επιθυμία είναι η αρχή της εμμονής:
Παραμυθικές και sci-fi μεταφορές της στειρότητας στο Children of Men (2006) και το Otesánek, 2000
https://www.academia.edu/5072967/Representations_of_Infertility_Jan_Svankmajers_OTIK_in_Greek_
https://www.academia.edu/5072967/Representations_of_Infertility_Jan_Svankmajers_OTIK_in_Greek_
Freud, Sigmund. “O ποιητής και η φαντασίωση” μτφ. Γιώργος Σαγκριώτης, Αθήνα: Πλέθρον, 2011
Frontisi-Ducroux, Françoise. Δαίδαλος , η μυθολογία του τεχνίτη στην αρχαία Ελλάδα, Αθήνα: Ολκος, 2002.
Gray, John “Η σιωπή των Ζώων” Αθήνα: Εκδόσεις Οκτώ, 2013
Gross, Kenneth. Puppet: An Essay on Uncanny Life. Σικάγο: University of Chicago Press, 2011
Hainard, Jacques, Kaehr, Roland. Objects Prétextes, Objects Manipulés Neuchâtel: Musée d’ethnographie, 1984.
Kafka, Franz. “The Cares of a Family Man” (“Die Sorge des Hausvaters”, 1914 -1917)
μτφρ. Willa and Edwin Muir
Kafka, Franz, Η έγνοια ενός οικογενειάρχη, στο Διηγήματα και μικρά πεζά, μτφρ. ΡασιδάκηΑλεξάνδρα, Αθήνα : Ροές, 2007.
Klein, Melanie. Envy and Gratitude. A Study of Unconscious Sources. New York: Basic Books, Inc1957.
Manganelli, Giorgio “La morte di Pinocchio” in Laboriose inezie (Milano : Garzanti, 1986)
Marcoci,
Roxana, Perceptions at Play: Giacometti through Contemporary Eyes, Art Journal, Vol. 64, No. 4 (Winter, 2005), pp. 6-25 https://www.jstor.org/stable/20068414
Lipovetsky Mark, Buratino : The Utopia of a Free Marionette In Charms of the Cynical Reason
: Tricksters in Soviet and Post-Soviet Culture
Brighton, MA, : Academic Studies Press, 2011
Οβιδίος, Μεταμορφώσεις, Βιβλίο Δέκατο , μτφρ. Νικολόπουλος,Τάσος, Αθήνα : Στιγμή, 2004
Παυσανίας. Ελλάδος περιήγησης, Βοιωτικά – Φωκικά, μτφρ. Νίκος Δ. Παπαχατζής, Εκδοτική Αθηνών, 2004
Πλάτων, Ιππίας Μείζων, μτφρ. Καρούζος Χρήστος , Κακριδής Θ. Ιωάννης, Ίδρυμα Τριανταφυλλίδη, 1973.
Perella, Nicolas J., An Essay on Pinocchio, Italica, Vol. 63, No. 1 (Spring, 1986), pp. 1-47
Ρασιδάκη Αλεξάνδρα, Τα Ζώα στον Κάφκα (επιμ.) στο Kafka, Franz, Έρευνες ενός σκύλου και άλλα διηγήματα, Αθήνα : Πατάκης , 2016
https://www.academia.edu/38109234/Τα_ζώα_του_Κάφκα
Shabazz, Rasheed, UC Berkeley professor Dacher Keltner explains 'How Power Makes People Selfish, January 20, 2015
Tolstoi, Alexei. Οι περιπέτειες του Μπουραττίνο, μτφρ. Χάσπαρη Μαρία, Αθήνα: Απόπειρα, 1998
Vaihinger, Hans The Philosophy of 'As if': A System of the Theoretical, Practical and Religious Fictions of Mankind, μτφ. C.K.Ogden, Λονδίνο :Routledge, 2001
Βελώνης, Κωστής. Πεινασμένος Pinocchio, το άγχος της εκμηδένισης και η επιθυμία για αδηφαγία στο σχεδιασμό
Βελώνης, Κωστής. “Η χρήση του ανοικτού κώδικα. Γλυπτική και σχεδιασμός εκτάκτου ανάγκης”, Αυγή, 31 Ιουλ.
http://avgi-anagnoseis.blogspot.gr/2016/07/blog-post_26.html
Vernant Jean-Pierre. Semblances of Pandora: Imitation and Identity, trans. Zeitlin, Froma, Critical Inquiry , Vol. 37, No. 3 (Spring 2011), pp. 404-418
https://www.jstor.org/stable/10.1086/660795
Πλατώνας, Μένων, μτφρ. Πετράκης Ε, Ιωάννης, Aθήνα : Πόλις, 2008
Σάββας, Μιχαήλ. Γκόλεμ ή Περί υποκειμένου και άλλων φαντασμάτων, Aθήνα : Άγρα, 2010
Salzman-Mitchell, Patricia. A Whole Out Of Pieces: Pygmalion's Ivory Statue In Ovid's Metamorphoses Arethusa, Volume 41, Number 2, Spring 2008, pp. 291-311 https://doi.org/10.1353/are.0.0001
Psalms Chapter 139 תְּהִלִּים
Le Nez, Fondation Giacometti
https://www.fondation-giacometti.fr/en/article/82/le-nez
University of Granada. "'Pinocchio effect' confirmed: When you lie, your nose temperature rises." ScienceDaily. ScienceDaily, 3 December 2012. <www.sciencedaily.com/releases/2012/12/121203081834.htm>
Films /Ομιλίες / Συνεντεύξεις
PINOCCHIO | The Darkest Disney Film
https://www.youtube.com/watch?v=ytzZGObzobI
Kids Try 100 Years of Cookies with Cookie Monster
https://www.youtube.com/watch?v=V2D2MlLKnbM
Sesame Street: The First Time Me Eat Cookie
https://www.youtube.com/watch?v=L2_MUD16EIk
Butler Judith. The Figure of Odradek in Kafka. 2011
European Graduate School EGS Media and Communication Studies
https://www.youtube.com/watch?v=v573KaWGIrc
Золотой ключик, Golden Key, dir. by Aleksandr Ptushko (1939)
https://www.youtube.com/watch?v=MuurQgbg6Vc&feature=emb_err_watch_on_yt
Приключения Буратино. 1 серия (1975). Детский фильм | Золотая коллекция
(The Adventures of Buratino) dir. by Leonid Nechayev (1975).
https://www.youtube.com/watch?v=CmVqeCmhtKY
The Adventures of Pinocchio by Giulio Antamoro (1911)
The birthplace of Pinocchio
https://www.youtube.com/watch?v=gAkdYYaTzcI
Growing Nose, Pinocchio by Roberto Benigni, 2002
https://www.youtube.com/watch?v=28JhyDR8-5M
Pinocchio by Matteo Garrone, (2020)
https://www.youtube.com/watch?v=gmwwrfzFDNs
Interview Roberto Benigni & Matteo Garrone PINOCCHIO
https://www.youtube.com/watch?v=5QEsF1FtBuk
Golem: a legendary Jewish clay man and his impact on art | DW Documentary
https://www.youtube.com/watch?v=O6KZEUdTGsk
The Golem: How He Came into the World/ Der Golem, wie er in die Welt kam,
dir. by Paul Wegener, Carl Boese (1920)
Κωστής Βελώνης, Αδεξιότητα και νεωτερικότητα (We Are All Clowns)
Clumsiness and Modernity (We Are All Clowns) Course
ΑΣΚΤ -Athens School of Fine Arts (ASFA)
Αμφιθέατρο νέας βιβλιοθήκης, Πειραιώς 256
Subscribe to:
Posts (Atom)